lunes, 28 de junio de 2010

"CONJUNTO ITAY" y su trabajo AMIGA DEL ALMA.

Que gusto poder compartir con ustedes a este "Conjunto ITAY", todos ellos Concepcioneros, que han dado tanto a nuestra comunidad con sus letras,su música ,su forma de interpretarlas... ¡POR DAR!
LA AMISTAD ES UNA REALIDAD QUE NOS AYUDA A VOLAR Y NOS ATA A LA VIDA.
PARA LOS AMIGOS DEL ALMA ESTAMOS SIEMPRE, SABEMOS QUE USTEDES SABRÁN ACOMPAÑARNOS.
ESTO LO DICE EL CONJUNTO ITAY , Y LAS HAGO MÍAS : ¡¡¡LA AMISTAD NOS AYUDA A VOLAR Y NOS ATA A LA VIDA; GRACIAS AMIGOS POR ESTAR ALLÍ!!!.




LINK DE DESCARGA DE: "AMIGA DEL ALMA", CONJUNTO ITAY.

http://es.drop.io/CONJUNITAY/asset/itay-rar

viernes, 18 de junio de 2010

"ACENTO ENTRERRIANO", y su trabajo HERENCIA MUSIQUERA.





LINK DE DESCARGA DE: "HERENCIA MUSIQUERA".
http://es.drop.io/conacentoentrerriano/asset/acento-entrerriano-herencia-musiquera-rar

miércoles, 16 de junio de 2010

¡BIEN TAGÜE DE CUMPLEAÑOS!,SEGUNDO AÑO .

¡¡¡Gracias todos!!!a los seguidores del blog, a los que han aportado material, a los que me han alentado a seguir en estos 2 años de Bien Tagüe!!!


¡¡¡GRACIAS CINTYA,(mi hija), por este trabajo y muchisimaaaassss cosas más!!!














martes, 15 de junio de 2010

"OSCAR BOURGARD con HORIZONTE ENTRERRIANO" en este trabajo: " En las buenas y en las malas"


Gracias a Juan por este aporte a Bien Tagüe.
Link de descarga de: En las Buenas y en las malas.
http://www.mediafire.com/download.php?kzff3b5dsn5vt0f

domingo, 13 de junio de 2010

FESTEJOS DEL BICENTENARIO JUNTO AL GRUPO DE DANZAS EL CIMARRON.

A docientos años de nuestra patria nada mejor que festejarlo bailando "El Pericón Nacional ";esta idea nace de Lidia"Chela" Vallejos de Bentancour ,directora del Grupo de Danzas Tradicionalistas "El Cimarron" que comboca a todas las agrupaciones folcloricas de la ciudad para hacer un "Gran Pericon".
Así fue que poco a poca fueron sumándose a esta invitación el grupo de Danzas "Toto Porá " dirigidos por la Profesora Claudia Lugrin ; "Añoranzas de Tradición", a cargo del Profesor CarlosVasquez ; " Pancho Ramirez " ,con su profesora Viviana Hernandez , "Pasion sin fronteras" dirigidos por la profesora Ricotti; y un grupo de hombres y mujeres con un profundo sentirpatriótico se sumaron a este tan importante encuentro para festejar el 25 de Mayo bailando El Pericón Nacional en Plaza Gral.Francisco Ramirez .



Ante una multitud se personas se fue desarrollando el baile
Para muchos de nosotros ,"Un sueño realizado ".

Momento de "La Cruz del Sur " una de las tantas figuras de esta
Danza Nacional aplaudida por el publico.


Aquí "El puentecito de mozos " .Las damas luciendo sus vestidos
al igual que los mozos con prendas de distintas épocas

En este vídeo registrado por Bien Tagüe observamos a los bailarines ingresando a Plaza Gral Francisco Ramirez.



Ronda, giro y a su lugar , luego puentecito de mozos
Cruz del sur, pabellón de mozos y de mozas entre otras figuras
.


Otro de los momentos importantes de estos festejos: "LaFoto de la Posteridad " Todos juntos después de haber participado de la Fiesta del Bicentenario llenos de emoción y alegría.



Momentos de los preparativos, nerviosismo y emoción ante tanta
responsabilidad ,
Podría decir que fue uno de los momento mas importantes de mi vida
.

miércoles, 9 de junio de 2010

martes, 1 de junio de 2010

"LOS CONCEPCIONEROS" 40 Años Caminando En Coplas.





http://es.drop.io/losconcepcioneros/asset/los-concepcioneros-40-a-os-rar

"LOS CONCEPCIONEROS "; a poco de cumplir Los Cincuenta Años con la música, el día domingo 23 de Mayo en el Teatro 3 de Febrero de la Ciudad de Paraná el Gobierno de la Provincia les entregó "El Cimarrón Entrerriano",en homenaje y reconocimiento por la defensa y difución de la música del Litoral, consiste en un mate que se le otorga a músicos destacados de la provincia .

En el siguiente vídeo podemos escuchar un chamamé de Rolando Piter (,acordeonista del conjunto)que él titulara "ESCUELA 107 ", en homenaje a su escuelita rural del "Rincón del Gená" Departamento Uruguay Provincia de Entre Ríos , donde fué alumno en su niñez,hoy llamada "SOLDADO ARGENTINO".
En la primer imagen podemos observar la primera escuelita llamada" Escuela Rancho"
que aun se conserva intacta, También se ve la capilla "Nuestra Señora de Luján",patrona del lugar.

sábado, 29 de mayo de 2010

Conjunto"ITAY" en Radio GRAL FRANCISCO RAMIREZ


"ITAY", otro de los tantos conjuntos que interpretan nuestra música del litoral,
"ITAY " que significa agua que corre entre las piedras ,o piedra y río.
"Sentimos que somos parte del paisaje, fuertemente enclavados en este lugar del mundo,y que a la vez somos como el río que siempre renueva su agua", nos comentaba Nestor Bassini ,su director.
Allá por el 2000 se presentaron en el Teatro Municipal "Eva Peron" de Concepción del Uruguay,Provincia de Entre Ríos ,y no pararon mas.
En la foto vemos al Conjunto "ITAY"actuando en
La Peña de la radio"que se emite todos los miércoles por LT 11.net, Gral Radio Francisco Ramirez ,de 22
a 24 Hs.Conduce:Luis Gauna y Griselda.
Los integrantes del conjunto son Rodrigo Lopez Velázquez ,1º y 2º guitarra .
Germán Obispo, acordeón.
Emilio Ledesma ,1º y 2º guitarra.
Franco Ratzkov ,bajo y coro.
Nestor Bassini, voz.

Interpretando "El Dominguero" ,rasguido doble de Oscar Valle y "Mi ponchillo colorado " de Don Mario Millan Medina ,vídeos registrados por Bien Tagüe.

viernes, 28 de mayo de 2010

RECORDANDO A "JULIO LUJAN".

A 25 años de la partida de "JULIO LUJAN",este pequeño homenaje: video con nuestro pájaro nacional, el hornero.
Tema:EL HORNERITO, rasguido doble; de JULIO LUJAN Y PIRCAS ROJAS,interpretes "LOS DE IMAGUARE", con el GRINGO SHERIDAN.




El hornero rojo es la especie Furnarius rufus, el hornero albañil es Furnarius leucopus y el hornero de copete, Furnarius cristatus, Género de seis especiales de aves sudamericanas, se lo conoce vulgarmente como hornero, y también como casero, caserito, hornerillo, Alonzo García, albañil, Alonzo, Aloncito. (Casero en Tucumán y Entre Ríos; caserito en Santiago del Estero y Catamarca; aloncito en

Son muy diversos en apariencia y hábitos, aunque la mayoría presentan colores apagados. Los horneros de la pampa difieren de los que habitan las selvas de América del Sur. Algunas especies se han adaptado a la gran pradera cubierta de matorrales, incluso a la semidesértica, y otras a la selva más o menos tupida.

Es un ave simpática, que no teme a las cercanías del hombre. Siempre anda en pareja y se instala lo mismo en un poste telefónico que en la cornisa de una casa.

Sus vuelos son, generalmente alrededor del nido, para buscar materiales para su construcción o alimento para los pichones, nunca se aleja, en el suelo anda a los saltitos.

Mide entre diecisiete y veintidós centímetros de largo y pesa unos setenta y cinco gramos. Sus alas son cortas y redondeadas; tiene cola larga y pico en general más largo que la cabeza; presentan un comportamiento nervioso y ligero.

Su color es pardo, con cuello rojizo, garganta blanca, pecho pardo claro, vientre blancuzco y cola rojiza.

Son grandes insectívoros, buscan su alimento en la tierra, entre las hojas o en los campos arados. Comen sobre todo insectos: mariposas y larvas de mariposas, hormigas, arañas, gusanos, langostas, escarabajos, de esta manera colaboran con el agricultor, ya que eliminan los insectos perjudiciales para las plantas y añaden a este régimen: semillas, bayas y, a veces, brotes vegetales muy tiernos. Edifican su nido en tierra o en la proximidad del suelo, entre los arbustos o en postes de alambrados.

CONSTRUCCIÓN DEL NIDO

Macho y hembra comparten las responsabilidades familiares: colaboran en la confección del nido, en el que la hembra pondrá de 3 a 6 huevos blancos, que incubarán uno tras otro. De igual forma educarán ambos a los polluelos, encaminándolos bajo una cuidadosa vigilancia al estado adulto y a la independencia.

La denominación de hornero (o albañil) se debe a que -durante la estación lluviosa- construye un nido voluminoso en forma de horno, con una abertura lateral.
Las paredes de este nido están formadas por barro, mezclados con pajitas, ramas y pequeños guijarros. Una vez que endurecen, estos edificios son tan sólidos, que permanecen en buen estado, a pesar de hallarse a la intemperie, durante varios años; de esta forma, las parejas permanecen en el mismo nido, de una estación a otra.

Comienza a construir el nido en el otoño, emplea para ello barro y paja, que transporta en el pico, en esta tarea colabora la pareja y trabajan sin descanso durante todo el día, hasta terminar, y demuestran su alegría con chillidos y cantos.

Como construye el nido con barro, el trabajo se inicia después de la época de lluvias. Primero amasan el material en los alrededores. Luego construyen la base y deciden la orientación del nido. Cuando el basamento está listo comienzan a levantar la pared en semicírculo. Por fin queda cerrada la bóveda, con una puerta en forma de ojiva en uno de sus lados. Por último los horneros cierran esa ojiva en espiral, hacia adentro del nido, y de ese modo queda formada una cámara interior, que será el verdadero nido y que la pareja tapizará con plumas y hojitas. Alisan las paredes interiores con el pico o con ayuda de una pajita cuando el barro aún está fresco. En ocasiones, en casos de sequía por ejemplo, los horneros abandonan su nido sin terminar. El nido se usa una única vez. Cuando los pichones lo abandonan también lo abandonan sus padres: construirán una nueva casa para la próxima nidada.

La construcción la realizan de afuera hacia adentro. Un tabique o pared divide el interior en dos partes, en lo mas profundo, la hembra pone cuatro huevos que encuban entre los dos. Los pichones cuando están en condiciones de abandonar el nido permanecen dos o tres meses más en compañía de sus padres antes de hacer vida independiente.

Cuando uno de estos nidos resulta abandonado por sus legítimos propietarios, existen otros, por ejemplo, las golondrinas, los jilgueros, los gorriones, los ratones y los caburés, a quienes no les importa, en absoluto, ocupar este nido elaborado por otros.

LA FAMILIA

El hornero tiene una única compañera en toda su vida.

Al finalizar el invierno la pareja construye el nido. En primavera entre los meses de octubre y noviembre, la hembra pone cuatro huevos en la cámara interior de la casa.

La incubación que dura unos quince días, está a cargo de ambos padres: mientras uno busca comida el otro mantiene calor de los huevos.

Cuando el primero regresa le avisa con su canto al que está adentro y éste sale entonces a buscar su comida mientras el que acaba de regresar lo reemplaza en el nido.

En la época de reproducción, el macho pasea sobre el suelo barroso, en pose airada, con la cabeza hacia atrás y el pecho hacia delante para impresionar a la hembra.

Y persigue con gritos y picotazos si aparece un intruso hasta alcanzar el limite de su territorio, donde a su vez lo atacan otros horneros que lo sienten como invasor. Estas expulsiones mutuas se repiten varias veces.

Los pichones nacen sin plumas y con los ojos cerrados; son indefensos y permanecen entre dos y tres meses bajo la protección de los padres quienes les buscan alimento, les enseñan a volar y vigilan sus primeras salidas el mundo exterior.

Cuando ya están en condiciones de vivir independientemente los hijos abandonan el nido de los padres, pero por lo general se quedan en los alrededores del lugar donde nacieron.

OTRAS CARACTERÍSTICAS

El macho y la hembra cantan a dúo emitiendo agudos trinos que pueden oírse todo el año.

El más conocido hornero de la pampa argentina es el hornero rojizo. Entre otras variedades de la zona sudamericana, se hallan el hornero albañil de Bolivia, Perú y Brasil, y el hornero de copete, una especie propia de Paraguay y Argentina que anida cerca de los arroyos y pantanos.

El criollo consideró siempre de buen augurio que este pajarito anidara sobre el esquinero de su rancho. Cuando hace su casa en los árboles cerca de la casa, es de excelente augurio para el agricultor, pues la tierra dará abundantes frutos, según creencias populares.

Estos pájaros son útiles a la agricultura, pues se alimenta de insectos perjudiciales para los cultivos.

Posee numerosos depredadores, entre ellos, los lagartos, culebras, aves rapaces, comadrejas, zorros.

Lo llaman el ave de la Patria.

DICEN QUE...

En el año 1928, un prestigioso diario de la Capital Federal hizo una encuesta entre los niños de las escuelas primarias sobre cuál debería ser considerada, por sus propiedades, por sus características, el "Ave de la Patria". Y que la encuesta tuvo gran éxito. Más de treinta y nueve mil respuestas llegaron a la dirección del diario.

Salió primero el hornero, con 10.725 votos; segundo el cóndor, con 5.803; tercero, el tero, con 4.002; cuarto el ñandú, 3.327; quinto el chajá, con 2.724; sexto el chingolo, con 2.622, etc.

Una de las niñas contestó en los siguientes términos: "Señor, yo creo que el hornero merece el título de "Ave de la Patria" porque habita en la mayor parte de nuestro inmenso país y posee más cualidades juntas que cualquier otro pájaro.

viernes, 21 de mayo de 2010

El pitogüe de visita en nuestro patio ISACO ABITBOL.


En la imaginación popular de diferentes regiones de la Argentina, el canto de estos pájaros- uno de los más típicos del país- repite diversas frases que dan nombres a la especie.

Marcelino Romay los ha sintetizado en estos versos:

Benteveo, bicho feo,

En Entre Rios , pitaguá,

en Corrientes, pitogüé

Y genteveo en San Juan;

quetupí en Salta le dicen;

en Mendoza, pitojuán;

Estistihuel en San Luis,

es quetupí en Tucumán,

mientras los catamarqueños

lo apellida quechupay.

Boina negra, vincha blanca

y un ponchito así no más,

pero en el pecho le canta

florido miquichizal.

Por su tamaño relativamente pequeño, el benteveo no es un recurso alimentario más que de manera excepcional; en cambio algunas raras veces se lo ha perseguido con miras a su captura para hacerlo vivir en jaulas.

Una gran variedad de augurios se deducen de su canto. Para los guaraníes, es un ave que jamás miente, si canta insistentemente cerca de una casa, anuncia el embarazo de una mujer. Entre los criollos, es importante precisar la ubicación del ave y la hora en que canta: si lo hace en el patio o en un árbol cercano a la vivienda, es un anuncio de llegada de visitas, pero si en este último caso el canto se repite mucho, el benteveo está advirtiendo al hombre la próxima muerte de un familiar.

Si el pájaro está sobre la cumbre del techo, mala señal: habrá discordia en la familia. Si el canto se oye al amanecer, hay casamiento en puerta; si es mediodía, vendrán forasteros o al menos alguien desde muy lejos; si es al anochecer, habrá un nacimiento.

Por otra parte, es peligroso tratar de ahuyentarlo: puede traer mala suerte, especialmente alguna muerte.

Además, el benteveo participa en algunos relatos populares. Uno de ellos es el de la pelea entre aves, considerablemente difundido en el Noroeste. Aquí el benteveo tiene un papel secundario y el protagonista principal es el chuschín o chingolo.

Varias aves se reúnen en una fiesta o en una pulpería y beben copiosamente. Caldeados los ánimos por el alcohol, es el chuschín- que en los cuentos folklóricos aparece generalmente como un peleador- desafía a otro pájaro (en algunas versiones el crespín, en otras el cardenal) y en un duelo a cuchillo la mata. Ante la policía, el benteveo lo denuncia gritando “¡Sí, sí, sí, te vi!” (y así dicen que sigue gritando cada vez que ve a un chingolo) o, ante la acusación de otra ave (la lógica en versión recopilada por Chertudi) afirma a gritos “¡Pito Juan, cierto fue; Pito Juan, cierto fue!” colaborando a la condena del detenido.

Otro relato, de la región del Noroeste, explica el origen del ave. Esta era antes un joven cuyo abuelo, postrado por la enfermedad, le pidió agua. El nieto desalmado no le hizo caso y el viejo le reprochó su actitud, en especial teniendo en cuenta que su vida se apagaba. “¿Se te apaga la pipa?”, le preguntó el nieto, haciéndose el confundido, o “¿Así que tu vida se apaga como una pipa?”, según otra versión. “Si, che pito güe” (Si, mi pipa se apaga”) le contestó el abuelo en guaraní, y murió.

En castigo por su maldad, el nieto se transformó en pájaro y desde entonces repite las últimas palabras del anciano.

Algún punto de contacto con estas versiones tiene otra que circula en el Iberá (provincia de Corrientes): una vieja vivía en la orilla de un monte con dos huérfanos a los que había recogido. En pago, estos deberían mantenerla casando perdices, pescando o buscando frutas. La mujer, que usaba una sucia bincha sujetándole el pelo era holgazana y gran fumadora se pasaba el día sentada dedicándose como única ocupación a fumar en un pito (pipa) que los huérfanos debían mantener siempre lleno de tabaco y encendido. Cada vez que se apagaba, en lugar de bastarse por sí sola la aprovechada vieja gritaba “¡Pito güe, Pito güe!”(“¡Pipa apagada!, ¡Pipa apagada!”) y debían acudir corriendo para servirla inmediatamente si no querían soportar una serie de rezongos e insultos.

Fuente:http://www.oni.escuelas.edu.ar/2003/LA_PAMPA/362/El Benteveo.

Tema: "El pitogüe",chamame interpretado por Don ISACO ABITBOL. Autor:Juan Antonio Giannantonio.

lunes, 17 de mayo de 2010

¡Los 30 años de los especialisimos "HERMANOS ORTIZ"!

Gracias Raúl Jeanded,director de radio FM SOL, por este aporte a Bien tagüe.



Link de descarga de: "Destino tabacalero"POR LOS HERMANOS ORTIZ.
http://www.mediafire.com/?r83fo84mz7npvs5

sábado, 15 de mayo de 2010

DISFRUTANDO NUESTRA NATURALEZA, "EL PICAPALOS".




Lo pica-palo es una ave de la orden Piciformes, familia Picidae, de tamaño pequeño a medio con penas coloreadas y en la mayoría de los machos con una cresta roja. Viven en bosques donde hacen sus nidos abriendo una cavidade en los troncos de los árboles. Se alimentan principalmente de larvas de insectos que están dentro de los troncos de árboles, ensanchando la cavidade donde se encuentran las larvas con su poderoso pico e introduciendo su lengua larga y umedecida por las glândulas salivares. Los nidos son excavados en troncos de árboles el más alto posible para protección contra predadores. Los huevos, de 4 a 5, son chocados por la fêmea y también por el macho durante hasta 20 días, dependiendo de la especie.
http://es.wikilingue.com/pt/Pica-palo

lunes, 19 de abril de 2010

"TRIO DE GUITARRAS", bien nuestro.

En una búsqueda permanente de una sonoridad llena de riqueza, los integrantes del Trio de Guitarras Fuentes Linares Heit, han encontrado en esta formación instrumental de tanta raigambre telúrica, su mas alta inspiración para el desarrollo de un anhelado trabajo artístico.

En su repertorio pueden escucharse obras de compositores que van desde la Provincia de Entre Ríos, al grandioso abanico de música argentina y latinoamericana, como también obras del repertorio europeo.

El Trio de Guitarras esta integrado por Marcos Fuentes, Gabriel Linares y Leandro Heit, quienes desempeñan sus actividades artísticas y docentes en diversas instituciones de la Provincia de Entre Ríos.

Cada uno de sus integrantes se ha presentado en forma solista y como participantes de distintas agrupaciones musicales.

Frente del Histórico Colegio del Uruguay donde el Trio de Guitarras Fuentes -Linares -Heit , presentara su primer trabajo "Bramido ", con una concurrencia importante de publico que se hizo presente en el salón de actos Alejo Peiret.

Tres docentes ,tres músicos , tres artistas pero por sobre todas las cosas excelentes personas .En este video realizado por Bien Tagüe podemos disfrutar de una obra de Cruz Felipe Iriarte,"El Frutero".


Otra de los temas que interpretaron estos notables artistas fue "Zapateado Caribe "un tema que le pertenece al maestro Agustín Barrios.

Y para finalizar como buenos entrerrianos no podía faltar la chamarrita, interpretaron una obra del maestro Anibal Zampayo ,"La Chamarrita ".

miércoles, 7 de abril de 2010

"TRIO CORRIENTES", A LOS COMPADRES.

" TRIO CORRIENTES",RICARDO SCOFANO-CACHO ESPINDOLA-CACHO SAUCEDO, en "A los compadres", grabado en el año 1979.




Link de descarga de: "A los compadres"

domingo, 4 de abril de 2010

¡CUANDO EL CHAMAME REUNE... NO HAY MAL TIEMPO!

Agradecemos enormemente a la Familia Panozzo ,que a pesar de la lluvia puso toda la buena honda ,y sobretodo un profundo calor humano.

En la foto de izquierda a derecha:
Muñeca ,(anfitriona) Romina, Ariel ,Griselda , Ruben , Alejandro(anfitrion) y Mirko.
Agachados :Anibal y Jonnatan.



¡ Y es así , nada pudo con los fanáticos chamameceros !.Así llovía el sábado a la noche después de dar comienzo el festival del chamame en Federal.Apenas habían pasado dos o tres participantes del certamen se largo la lluvia,como se puede observar fue torrencial y quedamos algunos, los fanáticos, entre ellos Anibal ,Ruben y bien tagüe.¡Gracias ANIBAL por este video!


Al otro día continuaba la lluvia pero... era domingo y no hay domingo sin chamame. Asado de por medio en la casa de la familia Panozzo se armo la musiqueada En este vídeo vemos a Enzo " Cachencho " Galvan, ganador del certamen 2009 , y sus guitarreros cambiando cuerdas.

Seguía la lluvia y el chamame ,en este caso la participacion fue de Juan Chazarreta ex acordeonista de "Ivoti",uno de los tantos temas que interpreto fue el chamame"Eliseo Castillo".

Le llego el turno a Enzo , este gurisito Santafecino, interpretando "Yaha Potama" ; Romina y Ariel ,también de la misma provincia ,salieron a bailar demostrando así su sentir chamamecero.


Chamame , raguido doble y también chamarritas,nada falto!Aquí vemos a Hernan Anderson interpretando "Mboi Tata ".

Para finalizar ,Los Anfitriones "Huella Litoral" interpretando un clásico de Don Isaco Abitbol "La Calandria ", aplaudidos y disfrutados,también vemos a Romi y Ariel en el baile. Ni la lluvia nos paro...¡¡¡A MAL TIEMPO...CHAMAME!!!

viernes, 2 de abril de 2010

2 DE ABRIL, VIGESIMO OCTAVO ANIVERSARIO DE LA "GESTA DE MALVINAS Y DIA DEL VETERANO DE GUERRA".








Memorias de un Soldado

Esta historia escrita con sangre y dolor, es una de las miles que hemos soportado los Veteranos de Guerra de Malvinas.-
Daniel Francisco SIRTORI, nació el 28 de Junio de 1962, desarrollando su vida en forma normal como cuqlquier argentino, estudiando y participando de la vida social de Chajarí-Entre Ríos.-
Como muchos de nosotros, fue convocado al sevicio militar obligatorio existente en aquellos tiempos.-
Recibiendo las primeras instrucciones militares en el CIFIM (Centro de Instrucción y Formación de Infantería Marina) en que estaba ubicado en el Parque Pereyra, La Plata Buenos Aires. Posteriormente trasladado al BATALLON DE INFANTERIA DE MARINA Nª 5 Esc. con asiento en el Río Grande -Tierra del Fuego.- Donde completó la instrucción y el servicio militar.-
El 04 de Abril de 1982 Daniel Francisco SIRTORI llega a MALVINAS, teniendo como primer misión el reparto de municiones junto con sus compañeros, tomando posición definitiva en el monte TAMBLEDOWN, hasta el 14 de Junio, día que finalizó la guerra. Al regreso de los combates, y ya en condición de civil, comenzó a trabajar en su taller, desarrollándose como hombre de bien, formando su familia.-
Sus comprañeros Veteranos de Guerra quieren recordar y homenajear a este hombre, que con su carácter especial siempre estuvo dispuesto a recorrer kilómetros para reencontrarse con sus compañeros, los que en sus buenos tiempos, siempre estaban dispuestos a compartir las alegrías y los problemas del conjunto.-
Durante años compartimos la lucha de la posguerra, tan dura y despiadada como los Combates de Malvinas, nuestro compañero SIRTORI, no pudo soportar esta terrible carga, suicidándose el 03 de Junio de 1999.-
Hoy queremos recordarlo y homenajearlo, dándole a esta sala de muestra y memoria permanente el nombre de DANIEL FRANCISCO SIRTORI.-

Fuente: CECIMER, Centro exconscriptos combatientes de Islas Malvinas-Entre Ríos.
25 de mayo 436 (3218) San Salvador, Entre Ríos.

Videos y fotos registrada por Bien Tagüe, 2 de abril de 2010.